動く今はＢ系列である
【要約】
1段落（270頁）
Ａ系列を構成する二種の現在（今）のうち、動くほうは実はＢ系列である。
2段落（270頁）
どんな出来事も、まずは未来の出来事であり、次に現在の出来事となり、最後に過去の出来事となる。これがＡ系列を特徴づけるＡ変化といわれるものであり、この経過は、他の出来事や時間との対比なしに、単独で起こる（第一の基準）。これに対し、Ｂ系列は二つの出来事（あるいは時点）のあいだの関係であり、その関係が時間の経過によって変化することはない。
3段落（270頁）
坂下門外の変は、最初は未来の出来事であり、次に現在であり、最後に過去となった（Ａ変化）。坂下門外の変はまた、桜田門外の変より後であり、生麦事件より前である（Ｂ関係）。
4段落（271頁）
Ｂ関係のほうは、現在（今）が桜田門外の変の時点から坂下門外の変の時点を経て生麦事件の時点に動いた（Ａ変化）、という動的事実の記録以外の何ものでもない。これが変化しないのは、そういうＡ変化を被ったという過去の事実の記録だからにすぎない。
5段落（271頁）
同じことだが、Ａ変化のほうは、坂下門外の変という出来事が（桜田門外の変のような）それより前の時点から見れば未来であり（生麦事件のような）それより後の時点から見れば過去である、ということ以外のことは言っていないから、すなわちＢ関係である。
6段落（272頁）
「最初は・・、次に・・、最後に・・」という変化の構造は不変の関係構造だから、端的な現在を源泉とする端的性とは無関係である。関係構造は実在するが、端的な現在は実在しない。
7段落（273頁）
Ａ系列という捉え方は、「変化の関係構造」と、「端的な現在」とつながる「現実の動く現在」と二重性を免れることができない。現実の動く現在（現実のＡ系列）というものが理解できるためには、可能な動く現在（可能なＡ系列）というものが理解できていなければならず、まさにそのことがＢ系列という捉え方の根拠になっている。
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【感想】
Ａ系列＝Ａ事実＋（一般的）Ａ変化
＝Ａ事実＋Ｂ関係
＝Ａ事実＋Ｂ系列
※Ａ事実＝端的にそれしか存在しないという事実（「時間の非実在性」（講談社学術文庫）257頁）
※Ａ変化はＢ関係の別の仕方による記述（本書277頁）
※Ａ変化とＢ関係とは、同じ事態の別の描写（本書278頁）
※Ｂ系列とはＡ変化からＡ事実（現実的な中心性）に由来する中心性という概念をも取り除いて、その動き（変化）を一般化・遍在化させる（それによって動きを無くす）ことによって成立するものである。（哲学探究２・247頁末尾）
ただし単純にＡ変化＝Ｂ関係ではないことは、276頁「現実主義と可能主義」を参照されたい。
